3上卷八道篇

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【檀君天符记上卷八道篇】

檀君元年，神市阿斯达之民只知天王崩，不知太子逃。

四臣谋逆，以虎臣为首。

虎善变化，於是化作檀君之貌登基为王，号曰：檀君王。

立桓雄孙nv带方为后，封四臣为天王，与王共治桓国。

鸟天王为玄菟，马天王为临屯，gui天王为真番，虎天王为乐浪，号曰：桓国四天王。

虎能分yyan，yan身作檀君王，y身作虎天王，後世曰：太极虎。

亦伪其身世，流传於民曰：「檀雄天王令孙nv饮药ren身，与檀树神婚而生男，名檀君。」

因百年前虎入地洞不能ren，故忌恨雄也。不愿当其子，故造假言。

桓雄惟俭一子，其余子孙咸是熊饮药ren身也。

千年暴政终惹民怨，有诗云：

君臣同一人，朝政随己意，四臣作威福，权倾阿斯达。

公元前1046年檀君一千二百八十八年。

千年之後太子从返阿斯达，至神市，立民前，揭穿虎天王面目。

檀君对质虎君曰：「吾乃真王，汝为假王。」

虎君驳曰：「孤当王千年，万民为证，焉有假乎？」

檀君曰：「我有一法，可辨真伪，汝敢从否？」

虎君曰：「从之。但孤为真，汝将si，可否？」

檀君对曰：「可以。」

虎君曰：「说也。」

檀君谓众民曰：「传言，神授天王三符印，若汝为真，当能使符印。」

虎君寻思：「我独能使铃印，镜剑二印乃兄之绝技，我不能焉。」

檀君见虎惘而不语，便曰：「汝臣可代之，如何？」

虎君喜曰：「善也，孤将清白。」

须臾，移至地洞外，众聚之观也。

神檀树下，鸟天王叱曰：「吾乃玄菟，狂妄之徒，瞧我如何使剑印！」

於是唤出zhun神鸟显於众前。鸟羽如火，两翼展之，超天地之洞。

檀君泰然自若，亦念咒役使神鸟。

zhun怒而啄之，将君吞也。

倏忽，鸟喙开而人复现，君由鸟口中取出一剑，即是阿斯达剑。

檀君举剑高呼：「大韩之神剑在此，zhun速降！」

神鸟俯伏，敬曰：「檀君大神叩首，孽畜降伏。」

虎君大惊，托词曰：「不算，鸟天王无神器，非不能敌汝。」

檀君曰：「罢矣。天符一印降也，次换谁？」

马天王拱手曰：「临屯是也，宇宙yan镜照天罗。」

gui天王作揖曰：「真番是也，宇宙y镜耀六甲。」

天罗六甲，一马一gui，首尾相顾，犄角成阵。

檀君使出无上仙法，斗之战之，不能取胜。

神马攻之，神gui防之，一攻一守，合作无间，如天衣无缝也。

檀君金光护t，使其不能近身，催动天符镜印，旋即，宇宙镜浮空任凭处置。

镜之yan光照天罗，使其收之镜中，又困囹圄，不得自在。

镜之y光耀六甲，使其收之镜中，又困牢笼，不得自如。

虎君失se，怪罪曰：「马gui天王失之神器，才会败之，非汝之能也。」

檀君叹曰：「已矣乎！天符二印降也，三换谁？」

虎天王曰：「在下乐浪，看招！」

顿时八道铃罩顶，八虎围檀君於垓心。

檀君擎天喊曰：「祖父助我！」

是时，风吹树动，天降神果。

大韩八果，天红地蓝，蒂化八符，印於八道，天旋地转，八八六十四道。

少焉，八虎合一现原形，百虎神兽屈服之。

兽讨饶曰：「君王，饶命。八道符印厉也，吾身犹如五马分屍，请收之，百虎心悦诚服。」

檀君收功，复唤马gui，敕曰：「四兽捉拿孽子，将功赎罪。」

四神兽接令，齐曰：「吾等领命。」

虎君及四天王见大势已去，急yu遁逃。

未成，四兽将子逮之，送至君前。

檀君怒曰：「尔辈欺世盗名，不可饶恕，应当处以极刑！」

四崽跪曰：「圣君饶命。」

四兽求情曰：「君王，吾等愿效犬马，请饶吾儿。」

檀君宽恕曰：「也罢。si罪可免，活罪难逃，削其r0u身，贬至凡间。」

於是四崽，玄菟、临屯、真番、乐浪之神灵，徘徊人间，等待天时。

而後虎君王后带方思夫，求之往凡世寻夫，檀君应允。

万民知真君降临，欢呼：「檀君陛下，万岁。」

如此不费一兵一卒便捉拿乱臣贼子，避免生灵涂炭，真乃檀君之功勋，万民之福也。

三日後，檀君於神市大展神通。

八道铃浮於天，旋即八道神光s向八方，远至人间八个地点。

檀君谓之民曰：「孤当创立八道世界，新国将建於天道阿斯达。」

於是前往人间北方地点，执阿斯达剑开天辟地，举宇宙镜照出yyan万物。

仅仅七日便创造出天道阿斯达。

开天日檀君遣天兵将神市之民迁移至天道阿斯达。

是岁，十月三日，开天，立国号曰：朝鲜。

朝鲜国，檀君为王，以熊nv族长老之nv为后，以三才八道为官，以五部三十族为民，立都阿斯达。

檀君谓万民曰：「孤於人世当王一千二百六十五年，今将续国祚，吾之子民，从今以後，当称孤为，天君。」

故曰：桓因天神、桓雄天王、桓俭天君，三圣也。

之後每经三年创世一道，二十一年来共开七道阿斯达。

俗语曰：熊nv三七日ren，八道三七年成功。

八道阿斯达功成之时，王后诞下一子，檀君起名曰：辰。

因阿斯达之意为晨曦之国，故王子名为桓辰。

阿斯达界有八道九市之说，八道为八道阿斯达，九市为八道市加神市，所以八道阿斯达和神市阿斯达，合称八道九市。

八道阿斯达之八方之名暨八方之市，如下：

北方天道阿斯达，立都龙市也。

东北风道阿斯达，立都马市也。

东方水道阿斯达，立都gui市也。

东南山道阿斯达，立都熊市也。

南方地道阿斯达，立都虎市也。

西南雷道阿斯达，立都牛市也。

西方火道阿斯达，立都鸟市也。

西北泽道阿斯达，立都兔市也。

八道阿斯达有天湖可互通，神市阿斯达则不然，需持有神官之符印方能通其界也。

公元前811年檀君一千五百二十三年。

檀君退位，传子桓辰，故人间并阿斯达，御国一千五百年。

辰王开坛祭天，告之天神、告之天王、告之天君，三圣封其号曰：天帝。

天君在世，代二圣赐神器。

八道铃、宇宙镜、阿斯达剑，合曰：天符三神器。

檀君携四兽还神市，创先天八道，并将四方神兽命名曰：四象。

因与中国四象作区分，故曰：阿斯达四象。或曰：朝鲜四象。

後来又有五方神灵之说，将熊