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炼精化气最终的目的便是要和合五脏五炁以求五气朝元。

五脏者,心、肝、脾、肺、肾也,所以藏精神血气魂魄者也。

五气者,金、木、水、火、土也。

此五气非是外求之神材,乃人身之本元气,生于脏腑,朝于元宗。

只是五脏柔软,不堪久炼,因是要先温养,使其壮大。

如此方能载荷一身之元精,衍化五炁,抟合精神血气等。

此时这第一步已经成了,接下来便是要温养五脏,以求平调腹肠、坚实五脏。

灵青将功法送到藏经塔,将材料收在库中,又来到静室之中,行炼脏腑之法。

虽炼法各有不同,但均是行气法门。

凡行气,以鼻纳气,以口吐气,纳气有一,吐气有六。

纳气一者谓吸也,吐气六者谓吹、呼、嘻、呵、嘘、呬。

治肝当用嘘,嘘为泻,吸为补。

嘘者,肝之气也,其气仁也;故炼肝用嘘,以除毁痛。

灵青身子凌空盘坐,然后缓缓东向平坐。

两唇微合,有横绷之力,舌尖向前并向内微缩,上下齿有微缝,然后吐息似是有声。

“嘘~”

他体内肝脏微微蠕动,一股腐败废气随着吐息排出体外。

待一口气吐尽之后,他上下齿相合,叩齿三通。

“哒哒哒!”

然后暝息闭气七息,这才张口吸一口震宫之青气,三吞之,以补嘘之损肝气。

但见肝部微微有青光升腾,为肝木之气。

如是六遍之后,及至青光布满肝脏,方才转而面南。

南者为火,心亦属火。

治心当用呵,呵为泻,吸为补。

呵者,心气也;理其气体,呵能静其心而和其神。

故炼心用呵,以除邪气也。

转而灵青面南端坐,口型半张,舌顶下齿,舌面下压,吐息有声。

“呵~”

仍是待气吐尽之后,叩金梁九,亦是叩齿九下。

然后再舌抵上腭,待唾液充满口腔后,缓缓咽下,此为漱玄泉。

三遍之后再暝息吸离宫之赤气,入口三吞之,以补呵之损心气。

随即便见心脏微微有赤光升腾,为心火之气。

如是六遍,及至赤光遍布心房,方才转而面西。

其余三脏亦如是。

炼肺用呬,开唇叩齿,舌微顶下齿后,吐气发音。

然后鸣天鼓七、饮玉浆三,面西吸兑宫白气,合肺金之气。

炼肾用吹,撮口,唇出音。

呜金梁七,饮玉泉三,面北吸玄宫之黑气,入口九吞之,合肾水之气。

炼脾用呼,撮口如管状,舌向上微卷,用力前伸。

禁气五息,呜天鼓七,盘坐中宫吸土宫之黄气,入口五吞之,合脾土之气。

鸣天鼓、叩金梁均为叩齿,饮玉浆、漱玄泉亦都是咽口中之液也。

此乃五脏行气之法,五藏加胆名六府,胆亦受水气与坎同道。

夫胆者,金之精,水之气,却合于肝。

胆有疾当用嘻,嘻为泻,吸为补。

灵青两唇微启,舌稍后缩,舌尖向下,吐气发音。

“嘻~”

待废气吐尽之后,面北吸玄宫之黑气,入口九吞之,以补嘻之损胆气。

随即便见胆部微微有黄黑之光升腾,为胆水之气。

依旧如是六遍,及至五脏六腑之气充盈三焦,方才缓缓收功。

灵青缓缓落在蒲团之上,内视己身,看着五脏六腑之上泛着淡淡的五气光芒满意的点了点头。

不过到底脏腑干系重大。

这一步乃是水磨的功夫,急躁不得。

如此每日行功一遍,平调腹肠、五脏皆实,便可凶邪不伤。

及至陶炼五精、吐故纳新,日久则真气即彻、五藏不竭。

届时脏气充盈,炼柔为刚,便可采五脏之气,凝宫府,攒五炁了。

如今这功夫刚刚修行,自然不堪使用,不过他也不急在这一时便是了。

当下灵青起身出了静室,走出清灵阁,在灵华池畔倚着界树双目似睁似闭。

一边享受着和煦微风,一边查看着自身的信息。

信息有变化 悠然做功课

姓名:灵青

职业:寻道者(人仙境—温养五脏)

道行:400年

属性:

精:10(元精完满)

炁:3(五藏华气)

神:1(功德圣胎)

功法:《先天一炁真经》、《周天星斗法》、《九灵长生朝青皇玉典》、《德鲁伊传承》;

《功德灵符法》、《万炁化兽御灵经》、《天星御灵宝珠经》、《一元化灵摄生宝章》、《自然生神洞玄经》。

神通:八大神咒、洞真法眼、万兽真力、爆发术、自然寻道、九天罡风、先天一炁神符、先天一气大擒拿、符水术、气禁术、花开顷刻。

法术:法符(德鲁伊1-7环法术、各功法中法术)、斋醮之术、炼宝术。

法宝:万化拂尘、三光神剑、九重青阙、星河图、功德轮、万宝妙树、御灵鞭、混元幡、百毒万蛊幡、地煞阵图。

如今的这个面板,相比于之前来说简单整洁的多了。

所谓的系统面板,不过是德鲁伊之心根据灵青的主观意识变化。

将其所传递的信息,以系统面板的形式显化出来而已。

自从上次开启元素之道,获得了全部传承,并将其化为己道之后。

这些信息就已经很少主动显示了,甚至在他突破人仙之时,都没有什么提示信息。

不过这并不代表着出了什么毛病,只是灵青已经并不是很需要依靠它的提示了。

毕竟这修行之道便如人饮水冷暖自知,但有所得他自然心知肚明。

不过他倒还是保留着其总结信息为面板的能力,并时不时的看看。

毕竟这样的信息展示,看起来还是十分直观的。

面板的变化有些大,姓名、职业、道行自不必说。

属性已经没有了原版的六项,只被他缩减到了精、气、神三者。

其中的数值所代表的乃是从无到有,再到极的境界划分。

并不是强度、数量。

数起于一、立于三、成于五、盛于七、处于九,而终于十。

1为初始,10为极致,这个极致并不是说真的达到了大道的极致。

这修行之道如同逆水行舟,若是不到尽头,便有退转的可能。

而这10所代表的极致,是代表己身的极致。

代表着到了这一步,这一境界已然不会退转了。

功法、法术和一部分的神通也不必再说,其中自然寻道,是德鲁伊所有的职业技能相合所化。

而先天一炁神符、先天一气大擒拿则均是出自《先天一炁真经》。

《先天一炁真经》中记载的法术并不少,不过在筑基期时却是不多。

而到了炼气期,其每一门法术基本上都是奔着修成神通而去的。

先天一炁神符,便是修炼先天一炁真经最为明显的标志。

既是境界的体现,也是一门神通,若是以炼器法门将其制成一枚符箓,也是一件

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