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人将请神符箓连同那团愿力种收回自身,一边带着苏午走出树林,将空地上停放的舟船摆正过来,一边说道。

“成神法?

成为神灵的方法?”苏午问道。

“是。”赤龙真人目光梭巡周遭,选中了一棵小树,持剑将之斩断,当场削树作船桨,“那‘成神法’上说,如关羽一类武将,因其忠义贯穿千秋、威震华夏,因而青史得名,流传千古。

从此为人奉祀,由‘人望’聚而成神。

配享儒释道三家供奉,永垂不朽。

由此可见,‘神由人造’。

能塑造神的,是‘人望’,是人的‘愿力’。

既如此,为何不能在自身存世之时,为自己塑造‘神身’,借人望聚神身,待自己殒命以后,性魂归入神身之中,从此配享香火,不朽成神?

当时这邪说提出之后,曾有人尝试修炼过,但不得要领,终究无人修成。

邪说在道门发展中,只是翻腾起了几朵浪花,便就此消寂下去。是以某初接触这五通神许愿还愿之事,也未往这方面去想。

直至此时拿取了那妇人腹内的愿力种,

某才惊觉,

五通神背后的那个存在,极可能是将‘成神法’推演得较为完备了,他现下就是在尝试塑‘神身’——他的神身,不仅是由愿力人望集聚,

更包含了众多妇人以骨血精气奉养的一团精气。

二者皆是他这神躯的根基。

或许,只要他凑够足够的‘愿力果实’以后,一经点拨,立刻就能塑出神躯真形——进而成神!

还记得某与你说过的那个今时在闽地流传日久的传言吗?四月十四,真闾山现。

那几个勾栏女子,皆在落入闽江以后,愿力种子长成果实,瓜熟而蒂落——真闾山不仅是诸道坛关注的焦点,亦是诸闽人关注的焦点。

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