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股盘旋在体内的劲力此时更激烈地喷涌出来——此时纵被张午就此打杀，他也绝没有半分畏惧！
然而，随着张午开口出声，他心底才迸发出的那股死志，一下子又消褪个干干净净：“皇帝。
今日之事，就此了结如何？
禁中内外臣僚侍者，对今日之事绝不会留有丝毫记忆——一夜过后，明日又是个明朗天气。
你照常上朝，治国理政。
而我亦如从前，推行‘天下无诡’之治。你我互不干涉，如何？”
苏午心中想得明白。
如今虽能杀了玄宗皇帝，但于大局不利。
‘治天下诡’事，不必玄宗插手参与，但亦需借李唐皇帝之名，调配诸般资源，鼎力配合。
更何况，天下之事，黎民生计，亦不仅在‘治诡’一事之上。
玄宗皇帝安在，其若能好生配合苏午，则于天下人有利。此时夺去其性命，反而引致朝局动荡，方有盛世之相的开元时代，亦将就此而斩。
而且，李唐皇帝修行‘五德社稷体魄’，亦甚为奇异，乃凭借代代皇帝积累而来的五德五方之气，修炼体魄，同时此般五德之气，又与国运紧密牵连——此时打杀李唐皇帝一人，便亦相当于毁损国运！
今时蒸蒸日上的国运，对苏午所推行‘治天下诡’事，亦是绝大助力。
是以，苏午自一开始的根本目的，便不是要斩杀玄宗皇帝，自身取而代之——他所行所为，无不是在逼玄宗‘回头’，以战止戈。
李隆基不知苏午心中所想，他被苏午逼迫着出离宫殿，前来‘拜见’苏午，心中之屈辱无以复加，由此已萌死志，更觉得自身死期已至，今时已经鼓起十二万分的勇气，迎接自己的死期。
却未想到在此时陡听到苏午开口，称彼此之间仍可‘相安无事’。
今下之事，权当从未发生。
此夜过后，今下之事不会留下丝毫痕迹。
言辞处处皆是在表示，其可以给自身一条生路。皇帝之位，仍在自己手中。如此峰回路转，一下子抽干了李隆基的所有勇气。
一切既能照常如旧，自己又何必求死？
此念一起，玄宗浑身力气顿时消去无踪，猛然间坐倒于地，他仰头看着苏午，眼神里满是畏惧：“朕之生死，如今皆在你一念之间。
你足可以杀朕而后快，天下之间，再无第二人能叫你付出任何代价。
为何……你为何……”
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